Sketch the character of Brutus.
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Ans. Like Caesar and Cassius, Brutus was also a soldier of Roman Army The greatness of Brutus is so combined with goodness that many regard him as the true hero of a drama misnamed after Julius Caesar. Even before he comes before us in his full personality, he becomes a living character in the opinion of other characters. Every one looks up to him. Cassius cannot think of starting the conspiracy without the support of Brutus. The sick Ligarius leaves his sickbed to join up at the very mention of Brutus's name. Even the cynical Casca forgets to be "envious" of Brutus. And when the drama ends, the reader wholeheartedly endorses Antony's noble tribute: This was the noblest Roman of them all
All the conspirators save only he Did that they did in envy of great Caesar:
He only in a general honest thought And common good to all, made one of them
His life was gentle and the elements So mixt in him that Nature might stand up And say to all the world: "This was a man."
What constitutes the greatness that attracts the admiration of all ?
Shakespeare does not extenuate the defects of his character. He was a conspirator who like all others, had to hide his visage in smiles and affability. He was a murderer whose ingratitude proved more fatal to Caesar than his dagger-stroke. In that hysterical death-cry of Caesar. "Et tu Brute" rings the agony of a disillusioned man who had shown his generosity to Brutus only to be paid back with ingratitude.
The first element that wins our appreciation of Brutus is his humanity.
At every turn, this humanity is touched, stimulated, and brought out. For his boy-
servant,Lucius, he always shows almost a paternal love. To Cassius when their quarrel is over, he expresses himself in words of the warmest love. He will not allow Varro and Claudius to remain awake on guard while he sleeps. And when Portia's wifely devotion moves him to his depths. His cry of thankfulness is expressed in words of human-heartedness - "Oye gods ! Render me worthy of this noble wife." What a contrast this warm humanity is to the cold austere pride of Caesar, whose heart is never thawed by feelings. Combined with this kindly humanity we note Brutus's stoicism and self-mastery. It comes naturally to a man who knows how to control his feelings. Brutus always displays the lofty attitude to life which ought to mark the ideal follower of stoic philosophy. Next, Brutusic wins our approval by the moral basis of his political idealism. He belongs to the old Republican school. He fell foul of Caesarism because it involved a menace to the old order. H considered the removal of Caesar to be a necessary evil. Yet, he would no, do in hate or with unnecessary cruelty. Brutus is further humanised to us by the inner struggle which he has to wage in order to sacrifice his moral scruples to his political duty. Above all. Brutus is inspired by the loftiest principles of honour and rectitude.
But with all his virtues, Brutus is unpractical. Herein, he differs from Cassius and herein lies the cause of his failure. As long as moral principles apply, he keeps his course clear. Where these fail, he finds himself at a loss and is led to mistakes and blunders. He is a student, not a statesman. He is a philosopher, not a politician. In this respect, he resembles Hamlet to a certain extent. His action is the tragedy of error. His idealism was rigid, though his greatest virtue. But for his cause he got death
ब्रूटस के चरित्र का रेखाचित्र बनाएँ।
उत्तर: सीज़र और कैसियस की तरह, ब्रूटस भी रोमन सेना का एक सैनिक था। ब्रूटस की महानता और अच्छाई इतनी गहराई से मिश्रित है कि कई लोग उसे जूलियस सीज़र के नाम पर बने एक नाटक का सच्चा नायक मानते हैं। अपने पूर्ण व्यक्तित्व में हमारे सामने आने से पहले ही, वह अन्य पात्रों की नज़र में एक जीवंत पात्र बन जाता है। हर कोई उसका सम्मान करता है। ब्रूटस के सहयोग के बिना कैसियस षड्यंत्र रचने की कल्पना भी नहीं कर सकता। बीमार लिगेरियस, ब्रूटस का नाम सुनते ही अपनी बीमारी का बिस्तर छोड़कर सेना में शामिल होने के लिए दौड़ पड़ता है। यहाँ तक कि निंदक कैस्का भी ब्रूटस से "ईर्ष्या" करना भूल जाता है। और जब नाटक समाप्त होता है, तो पाठक पूरे दिल से एंटनी की इस नेक श्रद्धांजलि का समर्थन करता है: यह उन सभी में सबसे महान रोमन था।
केवल उसे छोड़कर सभी षड्यंत्रकारियों ने महान सीज़र से ईर्ष्या में वही किया जो उन्होंने किया:
उसने केवल एक सामान्य ईमानदार विचार और सभी के लिए सामान्य भलाई में, उनमें से एक को बनाया।
उसका जीवन सौम्य था और तत्व उसमें इतने घुले-मिले थे कि प्रकृति उठ खड़ी हुई और पूरी दुनिया से कह सकी: "यह एक आदमी था।"
वह महानता क्या है जो सभी की प्रशंसा को आकर्षित करती है?
शेक्सपियर अपने चरित्र के दोषों को कम नहीं करते। वह एक षड्यंत्रकारी था जिसे अन्य सभी की तरह, अपनी छवि को मुस्कुराहट और मिलनसारिता में छिपाना पड़ा। वह एक हत्यारा था जिसकी कृतघ्नता सीज़र के लिए उसके खंजर के वार से भी अधिक घातक साबित हुई। सीज़र की उस उन्मादी मृत्यु-चीख में। "एट टू ब्रूट" एक ऐसे मोहभंग व्यक्ति की पीड़ा को दर्शाता है जिसने ब्रूटस के प्रति अपनी उदारता दिखाई थी, लेकिन बदले में उसे कृतघ्नता ही मिली।
ब्रूटस के प्रति हमारी प्रशंसा का पहला तत्व उसकी मानवता है।
हर मोड़ पर, यह मानवता स्पर्शित, प्रेरित और प्रकट होती है। अपने बाल-सेवक लुसियस के प्रति, वह हमेशा लगभग पितृ-सुलभ प्रेम प्रदर्शित करता है। कैसियस के प्रति, जब उनका झगड़ा समाप्त हो जाता है, तो वह अपने हृदय के सबसे हार्दिक प्रेम को व्यक्त करता है। वह वरो और क्लॉडियस को अपने सोते समय जागते रहने की अनुमति नहीं देता। और जब पोर्टिया का पत्नी-प्रेम उसे गहराई तक ले जाता है, तो उसकी कृतज्ञता की पुकार मानवीय हृदय के शब्दों में व्यक्त होती है - "हे देवताओं! मुझे इस उत्तम पत्नी के योग्य बनाओ।" यह हार्दिक मानवता सीज़र के ठंडे, कठोर अभिमान से कितनी भिन्न है, जिसका हृदय कभी भावनाओं से पिघलता नहीं। इस दयालु मानवता के साथ मिलकर हम ब्रूटस के संयम और आत्म-नियंत्रण को देखते हैं। यह उस व्यक्ति में स्वाभाविक रूप से आता है जो अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना जानता है। ब्रूटस हमेशा जीवन के प्रति वह उदात्त दृष्टिकोण प्रदर्शित करता है जो संयमी दर्शन के आदर्श अनुयायी की पहचान होना चाहिए। इसके बाद, ब्रूटस अपने राजनीतिक आदर्शवाद के नैतिक आधार से हमारी स्वीकृति प्राप्त करता है। वह पुराने रिपब्लिकन स्कूल से ताल्लुक रखता है। वह सीज़रवाद से इसलिए नाराज़ था क्योंकि यह पुरानी व्यवस्था के लिए एक ख़तरा था। वह सीज़र को हटाना एक आवश्यक बुराई मानता था। फिर भी, वह नफ़रत या अनावश्यक क्रूरता से ऐसा नहीं करेगा। ब्रूटस हमारे लिए उस आंतरिक संघर्ष से और भी मानवीय हो जाता है जो उसे अपने राजनीतिक कर्तव्य के लिए अपनी नैतिक शंकाओं का त्याग करने के लिए करना पड़ता है। सबसे बढ़कर, ब्रूटस सम्मान और सदाचार के सर्वोच्च सिद्धांतों से प्रेरित है।
लेकिन अपने सभी गुणों के बावजूद, ब्रूटस अव्यावहारिक है। यहीं वह कैसियस से भिन्न है और यहीं उसकी असफलता का कारण है। जब तक नैतिक सिद्धांत लागू होते हैं, वह अपना रास्ता स्पष्ट रखता है। जहाँ ये सिद्धांत विफल होते हैं, वह खुद को असमंजस में पाता है और गलतियाँ और भूल करता है। वह एक छात्र है, राजनेता नहीं। वह एक दार्शनिक है, राजनीतिज्ञ नहीं। इस संबंध में, वह कुछ हद तक हैमलेट जैसा है। उसका कार्य त्रुटि की त्रासदी है। उनका आदर्शवाद कठोर था, हालाँकि यही उनका सबसे बड़ा गुण था। लेकिन अपने उद्देश्य के लिए उन्हें मृत्यु का वरण करना पड़ा।